SOBRE EL AMOR

Te quiero

Te quiero amor mío
Coge mi rosa roja
Y dame mejor beso

¡Cuán dulce es la vida!

Te quiero aliento mío
Mira el cielo canta
Y la luna sonríe.

¡Cuán dulces son tus ojos!

Escucha el silencio
Que está en mi alma,
Te quiero aliento mío.

¡Cuán dulce es tu boca!

¡Ah! Yo soy el novio tuyo
y tu la novia mía

¡Cuán dulce es tu cuerpo!

Te quiero amor mío
Coge mi rosa roja
Y dame mejor beso.

(Ahmed Machado)

"El amor es un efecto bello muy espiritual, un sueño dulce e infinito que nos da inspiración y felicidad. Es la alegría y la delicía de la vida, sin amor la vida no tiene sentido. " (Mohameden)

"El amor es un sentimiento imprevisible muy bonito que une a dos personas, un sentimiento de felicidad y de locura que llena el alma y te hace hacer lo imposible" (Meimouna)

ENTREVISTA a Gara Barreto Dos Santos & Ico Sánchez-Pinto

Lupa Estudiantil: Hola señoras buenas tardes y muchas gracias por habernos concedido esta entrevista. Para empezar, ¿podrían hablarnos un poquito de Uds. mismasy de las funciones que ocupan?
Ico: Buenas tardes, yo soy Ico Sánchez-Pinto, soy la delegada de la empresa pública canaria Proexca en Mauritania, que se dedica a la promoción de Canarias en el sector económico y comercial en varios países africanos y que tiene una oficina en Mauritania que está en la embajada de España. Conmigo trabaja Gara Barreto que es la becaria de esta sección comercial.
Gara: Bueno, me llamo Gara Barreto Dos Santos, llegué aquí hace once meses con una beca de Proexca del gobierno de Canarias. Estudié empresariales, cuando terminé me especialicé en comercio exterior y estuve trabajando un año en Madrid y después de trabajar en Madrid, decidí presentarme a la beca de Proexca que hacen todos los años y me tocó venir para Mauritania. No conocía el país antes, pero ha sido una buena experiencia.
L.E: ¿Recuerdan sus llegadas a Mauritania?, y ¿cuáles fueron sus primeras impresiones?
Ico: Pues, la primera, primera fue cuando vi Nouakchott desde el avión: me impresionó mucho y me impactó porque parecía que las casas se veían muy chiquititas en el desierto inmenso, y parecía que las casas salían de la arena y después, al llegar a la embajada, me dio la impresión de que habían dos mundos, el mundo del aire condicionado y el mundo en la calle que no tiene aire condicionado. Hay que tener en cuenta que yo llegué en agosto de 2005 y que en ese año hacía muchísimo calor.
Gara: Bueno, me impresionó muchísimo el paisaje cuando el avión se estaba acercando a Nouakchott. Todas esas casas rodeadas de arena, el mar, el sol tan fuerte. Nunca había visto algo parecido y para mi era toda una aventura.
L.E: ¿Qué opinión tienen Uds. de esta sociedad?, y ¿podrían contarnos lo bueno y lo malo según sus opiniones?
Ico: Yo fui la que elegí venir a Mauritania en parte porque había oído muchas cosas buenas del país antes de venir y vine con muchas ganas. A lo largo del tiempo que he estado aquí, he comprobado que esas opiniones y esas ganas que yo tenía, estaban bien fundadas. Mauritania es un país muy agradable, no tanto por el clima y por la arena, sino por la gente que hace que Mauritania sea un país muy rico. Su paisaje es muy impactante, la luna, el mar y la playa tan larga. Todo es muy bonito y muy diferente de todos los países que nosotros conocemos en general, pero la verdadera riqueza está en el trato con la gente que es muy simpática y considerable. En el trato social con los mauritanos quizá lo más duro es que los mauritanos siempre quieren más. Y la relación es muy intensa, porque los mauritanos están muy acostumbrados a hablar mucho, a verse mucho, a verse con mucha frecuencia y para nosotros los europeos, tenemos más la intimidad en nuestro hogar y somos más reservados. Estamos acostumbrados también a estar en una vida social, pero es menos flexible y estamos más acostumbrados a estar en casa sin que nadie venga a vernos. Y lo peor es que los mauritanos empiezan a hacer la vida social a partir de las ocho de la noche, que nosotros estamos cenando y preparándonos para irnos a dormir.
Gara: Bueno, para el trabajo es un poco complicado, porque nosotros no estamos acostumbrados a trabajar así, son dos culturas totalmente diferentes. Ahora, a nivel personal, pues me ha encantado tener amigos mauritanos, porque te llevan con su familia a tomar leche de camella y a tomar el té y la verdad es que me gusta mucho estar aquí y conocer esta cultura. Pues, lo bueno es que tienen unos valores de la familia muy importantes y unas relaciones personales muy diferentes a las de Europa, donde se han perdido bastante, por ejemplo yo cuando estuve en Madrid, en una ciudad nueva, era difícil hacer amigos y conocer a gente, pero aquí todos los días conozco alguien nuevo y eso me gusta mucho. La parte quizá mala, es que faltan cosas por hacer, sobre todo a nivel de la educación. Pues, algo súper importante es que todos los niños fueran a la escuela y que no estuvieran por ahí en la calle. Y me da un poco pena ver a los niños que no van a la escuela, no como en Europa, que todos los días van al colegio.
L.E: ¿Alguna anécdota que les haya pasado trabajando aquí o con los mauritanos?
Ico: ¡ Oye !, montones, a ver, no es una anécdota, pero pasa muchas veces cuando trabajo con los mauritanos y sobre todo cuando hemos organizado la Semana Cultural de Canarias en Mauritania que fue en enero de 2007 y que habían muchas cosas a organizar y que lo organizamos con una cronología. Pues, la inauguración era el lunes, y el jueves anterior tenían que estar preparados los discursos y el viernes tenían que estar preparadas las Jaimas y el domingo tenían que venir las Mesas para poner la comida y la Sonorización. El domingo por la tarde todas las cosas tenían que estar a punto. Pues todos los mauritanos dicen sí, sí no hay problema, el domingo sí, sí no hay problema. Y el domingo no hay ni mesa, ni jaima, ni sonorización, ni nada. El lunes a las diez de la mañana todavía no hay nada, y en el mismo momento en el que se supone que ya tienes que estar inaugurando todavía las cosas no están preparadas y unas mauritanas todavía dicen sí, sí no hay problema. Y yo en el caso concreto de la semana cultural canaria me puse muy enfadada y estuve gritando a la gente. Bueno, los mauritanos son los maestros de la improvisación, pero hay mauritanos que sí son muy activos, muy dinámicos y que nos hacen trabajar mucho y que nos piden cosas y responden rápido, entonces, a veces nosotros pensamos que no van a exigir mucho, y también nos sorprenden con muchas ganas de intercambiar y trabajar… etc.
Gara: Hace poco fuimos en una misión comercial a Fuerteventura, y fui yo, acompañada de siete empresarios mauritanos a visitar una Feria de construcción. Y la verdad que fue una risa, porque era todo el rato yo detrás de todos ellos y cuando teníamos cinco minutos libres, desaparecían y tenía que buscarlos en todas partes, en las tiendas y llamándolos a las habitaciones porque se quedaban dormidos, llegaban tarde a desayunar. Me pasé así los cuatro días. Pero bueno, aparte de eso, me encantó esos cuatro días con ellos, por que al final nos hicimos muy amigos como siempre pasa con los mauritanos y éramos como una pequeña familia.
L.E: ¿cómo valoran la intervención española en Mauritania?
Ico: Bueno, nosotros como representamos las islas canarias, la verdad que se ha hecho mucho esfuerzo en los últimos años por mantener una representación canaria en Mauritania. En el sector privado con las empresas hasta hace poco no venían en mucha cantidad. El Gobierno Canario siempre ha querido mantenerse a través de la cooperación y a través del sector privado con una persona o dos en representación de Proexca para ayudar a los empresarios aquí en Mauritania.
Gara: Sobretodo la presencia española en Mauritania creo que es fuerte en cooperación. Hay muchos proyectos que se llevan a cabo en distintas regiones del país y mucha gente española y mauritana trabajando en ellos con mucho empeño. Los proyectos de cooperación canarios en Mauritania son varios y en campos muy diversos: energía, educación, sanidad… El Gobierno Canario ha creado esta oficina para fomentar la inversión de empresarios canarios en el país y ambas hemos notado un aumento del interés por parte de los empresarios canarios.
L.E: ¿Habían tenido relación con el árabe o los Mauritanos antes de trabajar en intercambio comercial Canario-Mauritano?
Ico: En el sector comercial no, pero había tenido contactos con gente de Marruecos y con Saharauis, pero con Mauritanos no, hasta que llegué a Mauritania.
Gara: No, me acuerdo que cuando era muy pequeña jugaba en casa de una prima y justo a lado de su casa, estaba el Consulado de Mauritania y veía entrar y salir la gente, pero nunca había conocido a Mauritanos.
L.E: ¿Qué opinan Uds. sobre la difusión del español en Mauritania?
Ico: Yo creo que para nosotros es muy importante para el desarrollo de las relaciones en general y en específico para las relaciones económicas y comerciales. Es muy importante que los mauritanos hablen español para que los españoles que no hablan Hasanía o muy poquitos el Francés puedan también venir aquí a invertir, y así dar empleo a mauritanos. Por otro lado, creo que los mauritanos tienen muchísimo interés en aprender español, lo preguntan en todos lados en los Ministerios, las Instituciones públicas, las privadas, Y los Empresarios, todos están interesados en aprender español. Y además creo que lo aprenden muy rápido.
Gara: Yo creo que es algo fundamental, españoles y mauritanos estamos muy cerca geográficamente y es vital que nos podamos comunicar. Los españoles desgraciadamente no suelen aprender árabe y se estudia más el inglés que el francés. Por eso les cuesta mucho venir a conocer o invertir en Mauritania. Los mauritanos tienen una habilidad extraordinaria para aprender el español y mucho interés. Que cada vez haya más mauritanos que hablen español es un punto muy positivo para todos.
L.E: En sus opiniones, ¿cuál es el futuro del castellano en Mauritania y de los estudiantes del español?
Ico: Creo que de verdad va aumentar mucho la gente que hable español, porque ya en su momento en Nuadibú había mucha gente que lo hablaba por necesidades de empleo. Había muchos canarios que trabajaban en la pesca y entonces todo el mundo aprendía español. Ahora menos, por que ya no hay tantos españoles en Nuadibú, pero ahora mismo que empiezan a venir otras empresas españolas de todo tipo, la gente volverá a querer aprender español, y creo que cuantos más idiomas tenga una persona, no sólo el español, más oportunidades de trabajo tiene, y Mauritania ahora mismo interesa mucho a Empresas Internacionales y los mauritanos van a ganar mucho aprendiendo español e inglés, sobre todo porque el francés ya lo tienen.
Gara: Bueno, por el hecho de estudiar el español, yo pienso que se os abren muchas puertas. Nosotros con todo lo que organizamos, nos hace falta gente que hable español y que esté con los empresarios. Los empresarios cuando tratan con mauritanos que hablan español están más cómodos, porque desaparece la barrera del idioma, están más tranquilos si están con alguien que conoce su idioma y el país. Yo creo que hablar español tiene mucho futuro.
Gara e Ico: Para terminar, ¡esperamos que sigan aprendiendo el español! Como han hecho hasta ahora, ¡que mejoren!, que han aprendido mucho en poco tiempo, y ¡que sigan en la misma línea!, y además los idiomas les sirven en su futuro laboral, y mucha suerte con la entrevista.

Entrevista realizada por: Mohameden / Ahmedou Salem

EL ISLAM EN POLÉMICA

El Islam es una religión de paz, de tolerancia y de moderación, pero por desgracia el Islam ha sufrido mucho a causa de los extremistas que no hacen nada mas que aterrorizar a la gente en el nombre del Islam. Durante los últimos años, la religión musulmana y los musulmanes han sido víctimas de muchas ofensas. Hace dos años dos periódicos daneses publicaron unas caricaturas del profeta Mohamed, que provocaron la cólera de todos los musulmanes del mundo. Hoy, una profesora inglesa ha sido detenida en Sudán porque ha insultado el Islam, dando a su peluche el nombre del profeta y ha impulsado a sus alumnos para que lo insulten.Si buscamos las posibles causas que han incitado a estas personas a hacer estas cosas, nos encontramos con dos causas principales. La primera causa es la ignorancia hacia esta religión, los que no conocen el Islam ven solamente la imagen que dan los extremistas. Para ellos es una religión que incita a la violencia y a la intolerancia.La segunda causa es la provocación y ésta viene siempre de la parte de algunas personas que odian a la religión musulmana y que aprovechen los problemas que tiene ahora haciendo todo tipo de cosas que pueden dañar el Islam y a los musulmanes. En todas las religiones hay extremistas y gente buena, por eso antes de juzgar una religión hay que conocerla mejor para no hacer errores y además a nadie le gusta que critiquen sus creencias.

Meimouna Taki

EL PELUCHE [...]

El domingo 15 de diciembre fue un día especial en la escuela "Unity Hight Schoole". Cuando la maestra Gillan Gibbons, según Robert Boulos, Director del Colegio, pidió a una niña de siete años que llevara su oso de peluche y después sugirió a sus alumnos que eligiesen un nombre para el juguete. Veintidós de los veintitrés niños eligieron "Mohama" (Mohamed en árabe), muy común en el mundo musulmán como nombre favorito para sus hijos.
Dos días después, las sospechas policiales se cristalizaron en una acusación formal presentada por la fiscalía sudanesa, que decidió presentarla al día siguiente, conforme al artículo 125 del código penal sudanés "por ofensas a las creencias religiosas e incitación al odio".
El consejo de musulmanes se manifestó y dijo que lo que había hecho la profesora (Gibbons) suscita los fanatismos, porque los musulmanes lo consideran como un insulto al profeta "Mohamed".
“¡Qué desfachatez!” protestaron los manifestantes de las Universidades sudanesas cuando se manifestaron contra el ataque del mundo occidental al Islam y su profeta; y decían que los musulmanes estaban heridos …
“¡Gibbons es pacifista!”, dijo su colega en Liverpool, que estuvo trabajando con ella en la escuela "Dufcote primera" desde 2002 hasta su viaje en Julio en 2007.
La neutralización necesita decir: “viva la felicidad, viva la humanidad, viva el respeto mutuo entre las religiones”…
La profesora huyó y como un milagro el presidente de Sudán indultó a la profesora británica que fue condenada a 15 días de prisión por permitir que sus alumnos llamaran "Mohama" a un peluche en clase.
Gillian Gibbons, de 54 años era libre el lunes, 23 de noviembre y el presidente sudanés Oumar el Bechir, accedió a otorgar el perdón a la profesora Británica encarcelada en el país africano, según informó un político británico.
Gibbons dijo que los sudaneses la trataban bien: "Estoy bien y muy agradecida a todas las personas que se han movilizado por mí", señaló la profesora en un comunicado."He sido bien tratada, me han dado tantas manzanas que creo que podría montar mi propio puesto", explicó.
"Estoy triste de tener que partir y si pudiera regresar a trabajar lo haría mañana mismo".

Sin embargo, lo que ha dicho la profesora es creíble pero el asunto dudoso, y debemos tener una conclusión de este asunto, que es:
- Hay que respetar el credo del otro
- Debemos luchar a favor de los derechos humanos y libertad y como dice el refrán "Hay que mirar antes de cruzar la calle".


Dedda O/ Cheikh Brahim

Toque de gracia

El jueves 6 de diciembre, tuvimos una entrevista en La Casa De Los Artistas Mauritanos, con una profesora y sus dos alumnas de La Facultad De Bellas Artes de la universidad de La Laguna, que vinieron para hacer un intercambio artístico con las pintoras mauritanas que incluiría una exposición el día siguiente.
Al llegar allí encontramos a la profesora Lola Del Castillo y a sus alumnas Noemí y Moneiba Lemes ahogadas en su labor. La maestra, quien inspiraba un profundo respeto, enseñaba a las chicas mauritanas. Cuando terminó la clase, las tres se reunieron con nosotros en un pequeño jardín.
Lo primero que llamó nuestra atención, además de su amabilidad, sencillez y sus calurosas sonrisas, fueron sus dedos ensuciados y manchados de colores, señal de su oficio.
Las preguntas que les hicimos trataban sobre :
Primero, a propósito del tema de la exposición, la mujer, si creían que en esta corta estancia habían conseguido interpretar en sus obras la situación de la mujer en la sociedad mauritana, y que opinaban de su arte.
Las canarias nos dijeron que las mauritanas son “son súper fuertes, luchan por sus derechos y tienen un papel muy importante en la sociedad”, y no están tan sometidas como ellas creían. En cuanto a su arte, añadieron que es cierto que expresan su vida y su entorno social en sus obras, gracias a métodos y materias propias. Sin embargo su arte está todavía en su inicio; necesitan estudios de diseño y de cultura, y a personas que les enseñen las técnicas artísticas con las cuales podrán completar sus obras y a alcanzar la máxima expresividad.
A continuación, les conté que en África el arte está mal visto y los que lo ejercen son considerados como de baja casta, por ejemplo los herreros, según las creencias tradicionales, mantienen con algunas potencias sobrenaturales un comercio que tiene efectos beneficiosos con curanderos y con brujos. Debido a eso, muchos artistas llevan sus obras a Occidente donde están mas valoradas y apreciadas. Les pregunté por qué las obras africanas son tan codiciadas por los occidentales. Además de su función el artista africano lleva la carga de conservar la tradición y la historia por su trabajo, que si llevaba el artista español la misma carga.
Acerca de esto afirmó la veterana que el arte africano ha asombrado desde siempre a los occidentales por sus formas, sus ideas y su profunda humanidad, que ha inspirado a muchos artistas, como el gran pintor Pablo Picasso, cuyas fotos cogidas en 1910 atestiguan la presencia de mascaras e instrumentos musicales africanos. Sobre esto nos confesó con franqueza “yo cuando miro un cuadro moderno me aburre”, que el problema es que hay demasiada ficción, demasiado contacto con el exterior; antes se podía distinguir entre las artes, pero ahora ya no existe el arte propio. Que es posible que dentro de un grupo salga un nuevo Picasso, pero hay mucha imitación. También nos afirmó que el arte español tiene una función social e histórica, por ejemplo en la época de Franco, el periodo mas sangriento y trágico, la gente estaba muy reprimida, y por consecuencia muchos pintores proyectaron en sus obras lo que no podían expresar con palabras, obras que se consideran hoy en día como testigos de esta era.
Tercero, les pregunte a las chicas si consideraban el arte como profesión, como algo con futuro. Nos contestaron que el arte no se ejerce como profesión, sino como hobby, porque no se puede vivir del arte. Además nos informaron que lo mas importante en su labor es el proceso, ”el camino es más importante que el fin” añadió la maestra.
Para concluir, les pregunté qué habían sacado de esta experiencia. Nos dijeron que Mauritania por su guión entre el África Blanca y el África Negra, es una fuente de inspiración artística para el que esté en busca de exotismo. Que se asombraron de la extrañeza de sus costumbres, se extasiaron ante la belleza, la variedad de colores y el calor humano del país, y que les gustaría repetirla.
Conviene destacar que la exposición fue un total éxito, las artistas lograron con sus homólogas en sólo cinco días captar la esencia de la mujer mauritana y reflejarla en sus pinturas. Tuvieron muchos espectadores, quienes se quedaron boca abierta, presos de estas obras maestras.

Mustapha Ould Chighaly