Lo imposible

Haciendo una lectura de la historia del hombre desde su existencia sobre la tierra, cada uno va a encontrar que no hay diferencia entre el hombre y la mujer, más bien cada uno de ellos tiene su papel en esta vida.
El hombre desde la antigüedad hasta el siglo veinte viajaba y entraba en guerras fuertes y violentas y la mujer se quedaba en la casa, y la incubaba y gobernaba de la mejor manera posible. Y el hombre quizás le acompañaba en todos estos asuntos y ella era el apoyo y el sostén.
La mujer es la madre que amamanta y vela las noches para criar y educar. Es la hermana que comparte la hogaza de pan y se apiada y simpatiza. Es la esposa que participa en las alegrías de la existencia y sus tristezas y la simplicidad de la vida y su dificultad. Es la hija que sirve y se inclina.
La mujer, no es como dicen los débiles dicen una parte del material de la casa, para cubrir su debilidad. Ellos quieren que ella se quede encerrada en la ignorancia y escondida en la casa sin ninguna utilidad, y hasta que ella no les rivaliza en los sectores de vida, se vuelve como era la socia de su hermano, el hombre.
Tomamos el mundo islámico por ejemplo, es ella que fabrica la casa jaima y su litera “lehsira”, y tambien el medio que con el que tira el agua del pozo (“edelo”)y el medio de conservar el agua”guerba”. Ella es una fabrica completa según unos dedos suaves y delicados, su amo rechaza excepto que era presente y productor.
Pero hoy en día es la incubadora honesta y afectuosa, es comandante practica igual en el sector político o militar, es la ministra que el pueblo no teme que ella no pierda sus derechos ni gasta su dinero en las cosas insignificantes, también es la capitana leal del ejército que conserva sus secretos y lo pone los planes inteligentes. Pero en el espacio social habla sin apuro, ella es la doctora con el tacto compasivo por su enfermo. Es la enfermera vigilante con solicitud y clemencia absoluta para su huésped hasta que se despide con una ancha sonrisa. Es la maestra que forma la generación de la mañana de los médicos, ingenieros, maestros, militares y vendedores. De verdad es la mitad de la sociedad que no lo puede abandonar, si quiere por lo mismo la prosperidad y la ascensión.
Querido lector, si sabe que cada árbol tiene una pepita, hay que conocer que la semilla del árbol humano es el hombre y la mujer, de eso lo imposible y más imposible es la renuncia de uno de las mitades del otro. Pues ¿de dónde los déspotas e ignorantes vienen con esta renuncia?

Abidine

¡CÁLLATE!

Nuestra aldea era una aldea apacible, situada sobre una meseta desde la que se ve el mar y la gente se quería en ella. Mi padre era un pescador hábil y volvía por la tarde a distribuir a sus vecinos el pescado. Mi madre era la dueña de un taller de sastrería y los clientes eran muchos a la puerta de su fábrica. A ella la conocían por su sinceridad, imparcialidad y fidelidad en el trabajo. Hacía sus deberes domésticos perfectamente, y sobre todo me mantenía y me cuidaba. Cuando lloraba o hablaba me decía “cállate” y me señalaba con el dedo sobre los labios si estábamos solos o si estábamos con mi abuela, que me contaba cuentos.
Todo era así, hasta que me mandaron a la escuela de la aldea. Desde que entré por la puerta de la clase, el maestro dijo a sus alumnos “cállense”. Después de un instante repitió esa palabra. Luego entendí que él quería que nosotros escuchásemos y comprendiéramos n la lección.
Cuando crecí pude a asistir al comité de los hombres en nuestra humilde casa. Mi abuela me dijo: "No hables antes de que se te permita el habla". También mi padre me dijo: "Mi hijo, cállate en las reuniones, en las costumbres de nuestra sociedad el menor no habla al lado del mayor". Después entendí que mi padre me dirigía hacia la cortesía.
Un día en la aldea muy claro y con un sol resplandeciente, repentinamente la gente dividió en dos partes: unos pusieron sus orejas en la radio y los otros se sentaron ante la televisión. Todos repetían “¡última hora, última hora!”. Yo pregunté con curiosidad: ¿qué ha pasado? Uno de ellos me respondió: "¡no eres de este mundo!: Israel en estos momentos bombardea Gaza desde el aire, el mar y la la tierra. Yo pregunté: "¿cuál ha sido el primer resultado?" Me contestó que unos cientos de muertos y heridos. Me volví a mi madre y le pregunté: "¿por qué no les dices a ellos “cállense"?
-¿Dónde está mi padre?
-¿Dónde está el maestro?
-¿por que no les dicen a ellos “cállense”?
Ella me dijo que desde hace sesenta años los israelíes practican la agresión sobre la tierra palestina y que los problemas de la dispersión comenzaron. Su intención era aniquilar a los palestinos o que los palestinos cedan sus derechos a la patria.
Los israelíes saltean el pueblo palestino, resistente, para pintar durante toda ésta época un cuadro de sufrimiento perpetuo. Un cuadro opaco, de oscuridad en el pueblo palestino, puesto que hay millones de vagabundos, miles de mártires y heridos, cientos de aldeas y municipios barridos. El aspecto penoso continua repitiéndose ante la vista y el oído del mundo, y nadie hace algo para arreglar y remediar la lesión.
-Mi madre, ¿dónde están los árabes?
-Cállate, mi hijo, Kamal murió y Sadam lo mataron.
-¿Dónde están los musulmanes?
-Cállate...otra vez! Saladino ha muerto hace tiempo.
-¿Este crimen no levanta los celos de los pueblos islámicos, cristianos y judíos?, ¿dónde están los pacificistas?
-¿Dónde están las vanguardias de liberación, como Gandi, Ché Guevara, Arafat y Mandela?, ¿dónde están todos mi madre?
-Todos mueren y Mandela vuelve a su litera. ¿cómo?

La información no llega al mundo, hay la lengua esperanto y el lenguaje de sordos. Las noticias llegan al oriente y al oeste de la tierra.
-¿Dónde están, pues, las organizaciones de los derechos humanos?, ¿qué ven los niños, las mujeres y los viejos? El infierno les derrama y nadie contesta a sus gritos. No pueden suspender la hemorragia de este pueblo.
No somos musulmanes o cristianos o judíos. Somos humanos, no aceptamos que se pisotee nuestra dignidad y gritamos a su cara. El tiempo se acerca al grito de la libertad en la noche del silencio oscuro y romperemos la atadura tirana.

ABIDINE

LA INMIGRACIÓN LEGAL E LIEGAL A ESPAÑA

Todos los países europeos son centros de atracción, sobre todo España y Francia, que se consideran puertas a Europa para los inmigrantes.
Actualmente, España y nueve países europeos han señalado la zona de África atlántica como suceptible de ser punto de origen de cayucos hacia Canarias. que sufre casi cada día la presión de esta avalancha de inmigración.

Inmigración legal:
La inmigración regular es necesaria en Europa, sobre todo en España. La inmigración bien regulada es positiva para el desarrollo ecnómico. Los inmigrantes pueden capitalizar todas las percepciones que les corresponden y volver a su país con una situación económica mejor de la que tenía cuando se marcharon.

Inmigración ilegal:
La inmigración irregular es la que provoca la crisis económica. Por lo tanto hay que luchar contra la inmigración irregular. Todos los que lleguen lo tienen que hacer con un contrato de trabajo y reforzar las fronteras para hacer más difícil la entrada de inmigrantes.

En resumen, la inmigración legal es la que tiene razón, ya que la ilegal puede causar muchos problemas.

Mohamed Lemine

EL PELUCHE [...]

El domingo 15 de diciembre fue un día especial en la escuela "Unity Hight Schoole". Cuando la maestra Gillan Gibbons, según Robert Boulos, Director del Colegio, pidió a una niña de siete años que llevara su oso de peluche y después sugirió a sus alumnos que eligiesen un nombre para el juguete. Veintidós de los veintitrés niños eligieron "Mohama" (Mohamed en árabe), muy común en el mundo musulmán como nombre favorito para sus hijos.
Dos días después, las sospechas policiales se cristalizaron en una acusación formal presentada por la fiscalía sudanesa, que decidió presentarla al día siguiente, conforme al artículo 125 del código penal sudanés "por ofensas a las creencias religiosas e incitación al odio".
El consejo de musulmanes se manifestó y dijo que lo que había hecho la profesora (Gibbons) suscita los fanatismos, porque los musulmanes lo consideran como un insulto al profeta "Mohamed".
“¡Qué desfachatez!” protestaron los manifestantes de las Universidades sudanesas cuando se manifestaron contra el ataque del mundo occidental al Islam y su profeta; y decían que los musulmanes estaban heridos …
“¡Gibbons es pacifista!”, dijo su colega en Liverpool, que estuvo trabajando con ella en la escuela "Dufcote primera" desde 2002 hasta su viaje en Julio en 2007.
La neutralización necesita decir: “viva la felicidad, viva la humanidad, viva el respeto mutuo entre las religiones”…
La profesora huyó y como un milagro el presidente de Sudán indultó a la profesora británica que fue condenada a 15 días de prisión por permitir que sus alumnos llamaran "Mohama" a un peluche en clase.
Gillian Gibbons, de 54 años era libre el lunes, 23 de noviembre y el presidente sudanés Oumar el Bechir, accedió a otorgar el perdón a la profesora Británica encarcelada en el país africano, según informó un político británico.
Gibbons dijo que los sudaneses la trataban bien: "Estoy bien y muy agradecida a todas las personas que se han movilizado por mí", señaló la profesora en un comunicado."He sido bien tratada, me han dado tantas manzanas que creo que podría montar mi propio puesto", explicó.
"Estoy triste de tener que partir y si pudiera regresar a trabajar lo haría mañana mismo".

Sin embargo, lo que ha dicho la profesora es creíble pero el asunto dudoso, y debemos tener una conclusión de este asunto, que es:
- Hay que respetar el credo del otro
- Debemos luchar a favor de los derechos humanos y libertad y como dice el refrán "Hay que mirar antes de cruzar la calle".


Dedda O/ Cheikh Brahim